| 泼水节,这个富有悠久历史内涵和浪漫色彩的节日,就象有关它的故事传说一样美丽、动人,令人陶醉;那迷人的传统习俗,犹如亚热带原始森林一样神秘,令人向往。
泼水节是傣族、德昂族最盛大的传统节日。一九九三年四月九日经德宏州第八届人民代表大会第一次会议通过决定为法定节日。
四月,祖国的北方刚银装卸去,冬寒未尽,孔雀之乡—德宏却早已百花盛开,春意盎然。傣族、德昂族的泼水节恰在这个鸟语花香的季节—清明节农历第七天悄然来临。
傣族泼水节的传说:泼水节是傣族最盛大的传统节日,在这万物争春的佳节里,傣族男女老少都要穿上节日的盛装赶大“摆”,举行浴佛和互相泼水祝福。白天城乡各地处处吉祥水花飞舞,笑语连天,一片欢腾,晚上村村寨寨唱傣戏,跳嘎秧舞,放孔明灯,彻夜不眠。大泼三天,小泼七天。
泼水节是欢乐、隆重的节日。节日前夕,许多傣家人都要做“泼水粑粑”送人,表示欢迎。节日前一天,人们修缮佛寺,建造塔式的龙亭,青年男女们大清早相邀上山采摘鲜花,然后将鲜花插在龙亭周围。节日期间城乡各地处处水花飞溅,互相泼水祝福,成为水的世界;村村寨寨,敲锣打鼓,载歌载舞,笑语连天,一片欢腾。傣族,是水的民族,认为水是圣洁的,用圣洁的水冲刷一切污秽,消灾除病,驱走一切妖魔鬼怪,给人以幸福吉祥,祝福人们幸福安康,风调雨顺,五谷丰登,人畜兴旺,生活美满。“泼”就是把圣洁的水奉献给对方的意思。相互泼水,就是把吉祥幸福送给对方。泼水时,一般要在征得对方的同意后,才用花枝或手蘸水轻轻浇洒,或是从脖颈淋下去,然后用手轻轻拍拍肩臂,祝福平安、幸福,以示尊重;男女青年则通过泼水表示爱慕,传播爱情。
节日期间,还举行赕佛、堆沙、丢包、跳孔雀舞、“嘎央”舞、象脚鼓舞、放孔明灯、唱傣戏、民族武术比赛等文体活动和经贸活动。
泼水节的来历,傣族有这样一个优美的神话传说:相传,远古朝代,在傣族居住的勐巴那西,有一个凶恶的魔王,它残害生灵,作恶多端,给傣族人民带来了无穷的灾难;他神通广大,无人降伏得了他。魔王抢来七个美丽、善良的姑娘做他的妻子,妻子们对他的作恶多端恨之入骨,她们商议着除掉魔王。聪明的第七个妻子,甜言蜜语,用酒灌醉了魔王,并从魔王口中打听到他致命的弱点。夜里,等魔王熟睡后,美丽的七个姑娘,拔下魔王头上的一根头发,勒住他的脖子,魔头滚落地下,一命归西。但魔头一落地,地上就燃起熊熊烈火,无法扑灭;她们又把魔头抛入河里,顿时江河湖海,腐水横流,泛滥成灾,继续祸害着人间。善良的七个姑娘,只好轮流抱着魔头,不让魔头落地,她们相约每年傣历六月在春暖花开时节轮换交接。傣族人民为了感谢这七位美丽、善良、为民除害的妇女,就把她们交接的这一天叫做“尝建”。每年到了这一天人们都要浴佛赶“摆”,送旧迎新、相互泼水,意思是用清净、吉祥的圣水为这七位妇女洗去身上的血污,洗除疲劳灾害,表示感激和祝福,祈求人间来年幸福吉祥,期盼风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。
改革开放的东风,促进了人们思想观念的转变和更新,泼水节这个民族传统节日,从形式到内容,都进行了许多变革和充实。一年一度的泼水佳节,各个民族聚集在一起共同欢度,并成为了国内外和边疆各族人民广泛交流经济文化、信息技术和思想感情,增进民族团结,开展多种形式的横向联合的桥梁和纽带,从物质文化上把各民族更加紧密地联系在一起,不断地巩固和发展平等团结、友爱互助、共同繁荣的社会主义民族关系。
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